{"id":1156,"date":"2017-04-17T13:34:43","date_gmt":"2017-04-17T12:34:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marderoquetas.com\/?page_id=1156"},"modified":"2017-04-17T13:34:43","modified_gmt":"2017-04-17T12:34:43","slug":"espacios-liturgicos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.marderoquetas.com\/?page_id=1156","title":{"rendered":"Espacios Lit\u00fargicos"},"content":{"rendered":"

LOS ESPACIOS LIT\u00daRGICOS DE LA INICIACI\u00d3N CRISTIANA<\/strong><\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

El espacio destinado a las celebraciones lit\u00fargicas forma parte de nosotros mismos, como expresi\u00f3n de nuestra corporeidad; est\u00e1 impregnado de nuestra experiencia lit\u00fargica, de tal forma que los lugares de la celebraci\u00f3n son el \u00abicono espacial\u00bb de nuestra fe y de la teolog\u00eda lit\u00fargica.<\/strong><\/p>\n

El espacio celebrativo ha sido organizado y distribuido en cada \u00e9poca hist\u00f3rica de acuerdo con las necesidades lit\u00fargicas y espirituales de la Iglesia.<\/strong><\/p>\n

Pero su importancia no es s\u00f3lo funcional, sino que se basa tambi\u00e9n en su simbolismo, porque los espacios lit\u00fargicos est\u00e1n al servicio del pueblo de Dios y favorecen la expresi\u00f3n de su fe y la celebraci\u00f3n del misterio de nuestra redenci\u00f3n y la presencia de Cristo. Por eso la Iglesia recomienda siempre el cuidado del espacio celebrativo en su construcci\u00f3n noble y bella con materiales aut\u00e9nticos, en su sobriedad y sencillez, en sus formas, y en su limpieza y decoro, que reflejan el amor de la Iglesia hacia su Se\u00f1or.<\/strong><\/p>\n

ESPACIO BAUTISMAL<\/strong><\/p>\n

BAPTISTERIO<\/em><\/strong><\/p>\n

Antiguamente la pila del bautismo se encontraba a la entrada de la iglesia, en una dependencia distinta a la nave central, que con toda raz\u00f3n, se llamaba baptisterio. Con el Concilio Vaticano II se modific\u00f3 este espacio e incluso este rito y se coloc\u00f3 al lado del altar mayor, muy cerca de \u00e9l, para que todos los asistentes presencien, vean y participen en el acto y la liturgia del sacramento del bautismo. El hecho de estar colocada en lugar destacado en la iglesia, ha permitido que se las contemple mejor y que tambi\u00e9n se las admire m\u00e1s.<\/strong><\/p>\n

La capilla del baptisterio o bautismo se encuentraba en los pies de la nave central, al entrar por la puerta a mano derecha. En dicho lugar ya no se encuentra la pila bautismal, ya que ha sido traslada al crucero en su parte derecha, cerca del altar menor y del altar de San Jos\u00e9 con el ni\u00f1o.<\/strong><\/p>\n

PILA BAUTISMAL<\/em><\/strong><\/p>\n

$\"\"$ <\/p>\n

La pila bautismal es propia de los bautismos por infusi\u00f3n. Es \u00fanica y fija. Es de m\u00e1rmol blanco.<\/strong><\/p>\n

CAPILLA DEL BAPTISTERIO<\/strong><\/p>\n

Tras el traslado de la pila bautismal al transepto de la iglesia, esta capilla alberga tres im\u00e1genes y el confesionario para el sacramento de la reconciliaci\u00f3n o penitencia. Las tres im\u00e1genes que contiene es el Sant\u00edsimo Cristo del Perd\u00f3n, el Cristo Yacente en el Santo Sepulcro y otra imagen de la Virgen del Rosario de \u00e9poca m\u00e1s reciente. Esta imagen de la Virgen del Rosario estuvo colocada durante bastante tiempo en el centro del retablo mayor, donde se encuentra la actual imagen de la Virgen del Rosario, que fue adquirida el 25 de enero de 1940.<\/strong><\/p>\n

CIRIO PASCUAL<\/em><\/strong><\/p>\n

Est\u00e1 presente al lado de la fuente bautismal; recuerda el misterio pascual de Cristo, vinculado al bautismo.<\/strong><\/p>\n

ESPACIO DE LA CONFIRMACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

No hay un espacio propio para este sacramento, pero s\u00ed conviene recordar la importancia que tienen los recipientes de los \u00f3leos y el santo crisma, com\u00fanmente llamados \u00abcrismeras\u00bb.<\/strong><\/p>\n

ESPACIO EUCAR\u00cdSTICO<\/strong><\/p>\n

En el espacio lit\u00fargico de la eucarist\u00eda hay que distinguir el lugar reservado al presidente de la celebraci\u00f3n y otros ministros, que es el presbiterio, y el lugar ocupado por el resto de la asamblea, el aula eucar\u00edstica o nave de los fieles.<\/strong><\/p>\n

El presbiterio aunque est\u00e1 destacado por su altura o configuraci\u00f3n, es un espacio unitario con la otra parte del aula eucar\u00edstica, que es la nave de los fieles. No existe separaci\u00f3n con la asamblea, se favorece la comunicaci\u00f3n, visibilidad y audici\u00f3n de todos. Su distinci\u00f3n no se debe a privilegio y honor, sino a la significaci\u00f3n del ministerio. En el presbiterio se sit\u00faa el altar, la sede presidencial y el amb\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

El aula eucar\u00edstica o nave de los fieles, unida al presbiterio, se concibe como un espacio unitario, en el que no se divide o separa a la asamblea en lugares apartados y diferentes. Todos los fieles asistentes a la celebraci\u00f3n deben pueden verse c\u00f3modamente.<\/strong><\/p>\n

La reforma lit\u00fargica del Concilio Vaticano II no recomienda el capillismo sino el espacio unitario de toda la asamblea eucar\u00edstica. Pero s\u00ed recomienda una capilla diferenciada para la reserva de la eucarist\u00eda en un sagrario de material duradero, digno y bello, que permita la reserva y adoraci\u00f3n eucar\u00edstica.<\/em><\/strong><\/p>\n

Debido a la estructura de la iglesia, no es posible esta capilla para colocar el Sagrario en un lugar reservado. El Sagrario o tabern\u00e1culo se sit\u00faa en la parte central del retablo, justo debajo de la imagen de la Virgen del Rosario. El Sagrario que es dorado se encuentra entre dos columnas de m\u00e1rmol verde y en su parte horizontal dos piezas de m\u00e1rmol amarillo, tanto en la parte superior como inferior del habit\u00e1culo que aloja al tabern\u00e1culo.<\/strong><\/p>\n

La asamblea est\u00e1 \u00abunida\u00bb y \u00abreunida\u00bb en torno al:<\/em><\/strong><\/p>\n

altar, que representa a Cristo Sacerdote y expresa la misi\u00f3n de santificar;<\/strong><\/p>\n

amb\u00f3n, que representa a Cristo Profeta y la misi\u00f3n de anunciar el Evangelio y la ense\u00f1anza de la fe;<\/strong><\/p>\n

sede, que representa a Cristo Pastor y la misi\u00f3n del servicio (diacon\u00eda) de la presidencia lit\u00fargica y de la caridad.<\/strong><\/p>\n

ALTAR<\/em><\/strong><\/p>\n

Es el ara del sacrificio de la cruz del Se\u00f1or. El ara vincula la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica al misterio pascual del Se\u00f1or; por eso la presencia de las reliquias de los m\u00e1rtires o santos (actualmente no obligatoria) vincula el sacrificio del Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia, al sacrificio de Jesucristo, su Se\u00f1or.<\/strong><\/p>\n

Es mesa del Se\u00f1or que invita a todo su pueblo al banquete festivo de su Pascua.<\/strong><\/p>\n

Es centro de la acci\u00f3n de gracias de todo el pueblo, que eleva a Dios su oraci\u00f3n invocando la bendici\u00f3n y suplicando la santificaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

El altar es \u00fanico y fijo; es de piedra y su tablero de forma rectangular. Su pie es de m\u00e1rmol amarillo.<\/strong><\/p>\n

AMB\u00d3N<\/em><\/strong><\/p>\n

$\"\"$ <\/em><\/strong>Es el lugar de la celebraci\u00f3n de la Palabra. Es \u00fanico y fijo, no un mueble m\u00f3vil. Combina el m\u00e1rmol verde con el amarillo, estando en armon\u00eda con el retablo y dem\u00e1s elementos de la iglesia, como el altar, el retablo o el espacio que alberga al Sagrario. Adem\u00e1s en el suelo, el cual es de m\u00e1rmol blanco, encontramos m\u00e1rmol verde que crea armon\u00eda con los otros elementos lit\u00fargicos, o con el borde de la pared del altar mayor, el cual es una franja del mismo color verde que el m\u00e1rmol utilizado.<\/strong><\/p>\n

SEDE<\/em><\/strong><\/p>\n

No se trata solo de una siento funcional para el descanso del presidente. La sede tiene una especial significaci\u00f3n simb\u00f3lica, pues el presidente ocupa el lugar de Cristo.<\/strong><\/p>\n

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