Necr\u00f3polis de Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estrecharon relaciones con la poblaci\u00f3n costera asentada en el territorio desde la Edad del Cobre e iniciaron contacto con aquellas otras alejadas hacia el interior peninsular. Sobre la segunda mitad del siglo VII a.C<\/strong>. se fundar\u00e1 la colonia fenicia de<\/strong> Baria<\/strong>; una ciudad que, con el paso de los siglos, pas\u00f3 a transformarse en uno de los principales puertos mediterr\u00e1neos dentro del circuito comercial<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00edamos afirmar que desde el siglo VIII a.C., o incluso antes, se establecieron a ambos lados del Estrecho, a lo largo del todo el litoral, peque\u00f1os n\u00facleos de poblaci\u00f3n constituidos por comerciantes fenicios<\/strong>. Estos nuevos emplazamientos consistir\u00e1n en la creaci\u00f3n de barrios pr\u00f3ximos a los asentamientos ind\u00edgenas locales<\/strong> o<\/strong>, en su defecto, en la formaci\u00f3n de comunidades independientes<\/strong> en los cuales residieron los marinos llegados de Tiro<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"TIRO\" — Recreaci\u00f3n de la ciudad de Tiro en el siglo VII a.C. L\u00e1mina en Museo Arqueol\u00f3gico de V\u00e9lez (MUVEL) V\u00e9lez-M\u00e1laga, M\u00e1laga.<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Los asentamientos orientales tendr\u00e1n en com\u00fan el espacio elegido para su ocupaci\u00f3n<\/strong>: unas estrat\u00e9gicas condiciones portuarias con las que mantener el comercio por la costa mediterr\u00e1nea y, en gran medida, unas favorables comunicaciones hacia el interior. En el caso de la futura Baria, el emplazamiento se caracterizar\u00e1 por tratarse de una pen\u00ednsula avanzada, a modo de peque\u00f1a bah\u00eda mar\u00edtima, y por una v\u00eda fluvial navegable r\u00edo arriba<\/strong> que permit\u00eda conectar con pasos que discurr\u00edan pr\u00f3ximos a los poblados ubicados en esa zona.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
La elecci\u00f3n del lugar siempre quedaba sujeta a la construcci\u00f3n de un mercado<\/strong>, centro para el intercambio de productos con la poblaci\u00f3n nativa del Bronce<\/strong>. Islas, r\u00edos, pantanos, marismas, humedales, etc., fueron considerados por estos viajeros como \u00e1reas fronterizas y verdaderos espacios sacros<\/strong>, socialmente neutrales, id\u00f3neos para el intercambio comercial. En este sentido, las desembocaduras de los r\u00edos reunir\u00e1n los condicionantes favorables para mantener activa la conexi\u00f3n entre las rutas mar\u00edtimas, traves\u00edas que no les supon\u00edan problema alguno.<\/p>\n\n\n\n
$\"\"$ <\/a>
Playazo de Villaricos, desembocadura del r\u00edo Almanzora. En este paraje es donde se levant\u00f3 la futura industria salazonera de Baria y villas dedicadas a la producci\u00f3n pesquera en el periodo romano. Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda.<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Por otro lado, en estas primeras fases de colonizaci\u00f3n fenicia, las viviendas presentar\u00e1n planta rectangular con z\u00f3calos mampuestos y muros de adobe. Las techumbres eran planas y fueron cubiertas de vegetal, sustentadas a trav\u00e9s de postes de madera encajados directamente en el suelo.<\/p>\n\n\n\n
Los terrenos que ocupen los fenicios a su llegada a Baria<\/strong> no ser\u00e1n los mismos que en un futuro se levante su ciudad-Estado<\/strong>. Durante estos contactos iniciales, m\u00e1s o menos estables y continuados, la comunidad oriental construir\u00e1 sus h\u00e1bitats en las tierras pr\u00f3ximas a los poblados ind\u00edgenas localizados en la actual Depresi\u00f3n de Vera.<\/p>\n\n\n\n
$\"ESFINGE$ <\/a>
Ala de esfinge\/sirena (animal fant\u00e1stico con cuerpo de ave y cabeza de mujer) de piedra caliza que conserva parte del tronco. Las esfinges y sirenas son animales estrechamente ligados a la divinidad femenina y su presencia en las tumbas alude a la protecci\u00f3n que la diosa ofrece tanto a las tumbas como a los difuntos enterrados en ellas, garantiz\u00e1ndoles un viaje seguro al m\u00e1s all\u00e1. La figura apareci\u00f3 en la necr\u00f3polis de Villaricos y, junto a otros restos escult\u00f3ricos hallados, pudo haber formado parte del sillar de una obra. Siglo VII a.C. Villaricos. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid.<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Cabe anticipar que el asentamiento urbano de Baria ser\u00e1 algo m\u00e1s tard\u00edo, configur\u00e1ndose, de manera necesaria, como respuesta a un proceso de reagrupamiento<\/strong> de todos aquellos n\u00facleos orientales que fueron llegando a estas **costas del Mediterr\u00e1neo<\/strong> y quedaron repartidos sobre el nuevo territorio.<\/p>\n\n\n\n**
$\"ESTELA\"$ <\/a>
Pilar con personaje masculino tocado con el \u201cklaft\u201d egipcio. Se identifica con un guardi\u00e1n o genio protector de la deidad, equivalente a la funci\u00f3n de las esfinges. Esta estela se\u00f1alar\u00eda la tumba y marcar\u00eda el lugar de celebraci\u00f3n de los cultos en honor de las divinidades funerarias. Siglo VI a.C. Hallada en la necr\u00f3polis de Villaricos. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid.<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
En el siglo VI a.C., la elecci\u00f3n de unas tierras propicias a sus intereses vendr\u00e1 determinada por la presencia de esa pen\u00ednsula avanzada que antes coment\u00e1bamos: la bah\u00eda mar\u00edtima en ensenada formada junto a la desembocadura del r\u00edo Almanzora<\/strong>. A partir de esta nueva ubicaci\u00f3n se desarrollar\u00e1n las relaciones comerciales con los poblados del interior, tomando como rutas principales la v\u00eda fluvial, navegable en peque\u00f1os botes, o bien la v\u00eda terrestre de la Depresi\u00f3n de Vera. Adem\u00e1s, disfrutar\u00e1 de una excelente posici\u00f3n estrat\u00e9gica con respecto al comercio mar\u00edtimo y el resto de enclaves fenicios asentados en la costa.<\/p>\n\n\n\n
En el plano estrictamente religioso, y con objeto de legitimar el proceso de la fundaci\u00f3n colonial, se construir\u00e1 un primer santuario dedicado a la diosa Astart\u00e9<\/strong> en una peque\u00f1a elevaci\u00f3n de la ciudad separada del entramado urbano que empezaba a definirse, al sureste de su **necr\u00f3polis<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n**
Porque es en este mismo periodo cuando, en conjunci\u00f3n con las fosas de inhumaci\u00f3n y cremaci\u00f3n<\/strong>, se empiezan a excavar los primeros hipogeos para el enterramiento de sus difuntos<\/strong>. Tanto en las tumbas rectangulares abiertas en tierra, como las excavadas sobre la roca (estas \u00faltimas dispusieron de corredores de acceso y pelda\u00f1os en algunas), ser\u00e1 habitual acompa\u00f1ar el cuerpo del difunto con huevos de avestruz<\/strong>, lisos o decorados (en algunos casos perforados en su extremo y en otros cortados horizontalmente), junto a cuencos y peque\u00f1as \u00e1nforas a modo de ajuar.<\/p>\n\n\n\n
$\"HIPOGEOS\"$ <\/a>
Hipogeos excavados en la colina, formando parte de la necr\u00f3polis. Vista desde la que ser\u00eda ubicaci\u00f3n de la ciudad de Baria. Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda.<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Los cad\u00e1veres inhumados eran enterrados en tumbas de madera; los incinerados, sus cenizas guardadas en recipientes de cer\u00e1mica o esparcidos directamente en el interior de las fosas. En el caso de los hipogeos, con cubiertas abovedadas y paredes elucidas en yeso pintadas en su interior, se habilitaron bancos, nichos, poyetes y sepulcros<\/strong> en el suelo donde fueron enterrados los cuerpos dentro de las cajas de madera. Con el fin de preservar el descanso de los aqu\u00ed enterrados, estos mausoleos excavados en la propia colina tambi\u00e9n contaron con puertas de madera, las cuales se reforzar\u00edan con losas de piedra para impedir su acceso.<\/p>\n\n\n\n
$\"\"$ <\/a>
Huevos de avestruz pintados y lisos. Siglo VI \u2013 V a.C., necr\u00f3polis de Villaricos. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Consolidadas las relaciones con la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona, principalmente con las \u00e9lites a quienes agasajaban con presentes y bienes de lujo<\/strong>, se har\u00e1 efectiva la colonizaci\u00f3n en su sentido m\u00e1s amplio. Tal vez obedeciera a un cambio en la estrategia comercial, pero, despu\u00e9s de un tiempo de relaciones de intercambio con las comunidades atl\u00e1nticas y del sur peninsular, **el pueblo fenicio, con su aristocracia al frente, decidir\u00e1 consolidar su mercado y ampliarlo hacia unos territorios<\/strong> a\u00fan por explorar.<\/p>\n\n\n\n**
Para tal fin, dentro de la pol\u00edtica activa de cambios y desarrollos orientales, fundaron una serie de colonias, a trav\u00e9s de las cuales lograron aumentar la demanda existente e incrementar los beneficios.<\/p>\n\n\n\n
Esta colonizaci\u00f3n intensiva traer\u00e1 consigo la jerarquizaci\u00f3n de sus habitantes. Se dispondr\u00e1n centros de primer orden en algunas de las desembocaduras desde los cuales controlaban el comercio<\/strong>, constituy\u00e9ndose como principales centros rectores. En el caso de Baria<\/strong>, se definir\u00e1 como verdadera ciudad-Estado y<\/strong> Gadir<\/strong>, por su parte, desempe\u00f1ar\u00e1 un papel organizador del resto de enclaves mar\u00edtimos<\/strong>. A partir de estos momentos ser\u00e1 com\u00fan el consumo de productos etruscos, griegos y atrios, junto a los elaborados localmente.<\/p>\n\n\n\n
$\"HIPOGEO\"$ <\/a>
Acceso a uno de los interiores de los hipogeos en Necr\u00f3polis de Baria. Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
A este valor estrat\u00e9gico y comercial de la colonia fenicia afincada en Villaricos habr\u00eda que sumar su importancia como centro de control de los distritos mineros cercanos y la gran fertilidad de unas tierras regadas por los cauces de tres r\u00edos distintos<\/strong>. Para ello fundar\u00e1 asentamientos especializados y dependientes de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n
El comercio era vital para su modo de vida, pero tambi\u00e9n lo fue la producci\u00f3n de hierro y plata<\/strong> extra\u00eddos de sus minas y una tierra donde pudieran practicar su modelo de agricultura y ganader\u00eda intensiva. Principalmente cultivar\u00e1n cereales, cebada y trigo, adem\u00e1s de vid, olivos, guisantes, lentejas, etc. con los que generaron excedentes para la posterior comercializaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
$\"CRATERA$ <\/a>
Cratera con escena dionisica procedente de Grecia. Segundo cuarto del siglo IV a.C. Necr\u00f3polis de Villaricos. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Dentro de los procesos de intercambio, eran los metales y los productos agr\u00edcolas los m\u00e1s demandados. Por su parte, nutr\u00edan dichas operaciones mercantiles con vinos, aceites, p\u00farpura y productos de pesca como el *garum<\/em>.<\/p>\n\n\n\n*
Coincidiendo con la primera reestructuraci\u00f3n de la poblaci\u00f3n y su concentraci\u00f3n en la ciudad, se incorporar\u00e1n talleres artesanales reflejo de esta mayor actividad<\/strong>. A principios del siglo VI a.C., Baria parece expandirse y modificar su fisionom\u00eda como ciudad central, cambios que se mantendr\u00e1n durante todo el siglo V a.C.<\/p>\n\n\n\n
Pero es en el siglo IV a.C. cuando, verdaderamente, se produzca la gran eclosi\u00f3n de la ciudad y donde se reflejen los cambios constructivos m\u00e1s importantes en la ciudad fenicia, proceso necesario para dar cabida a una poblaci\u00f3n que se multiplica motivada por su auge y desarrollo econ\u00f3mico<\/strong>. Baria se hab\u00eda convertido en un importante centro productor y comercial orientado tanto al interior, puerta de entrada hacia la Bastetania<\/strong> \u00edbera, como al Mediterr\u00e1neo (situada en las rutas mar\u00edtimas principales en direcci\u00f3n al Estrecho de Gibraltar, el Norte de \u00c1frica o el Levante ib\u00e9rico, con las cuales conectaba con el Mediterr\u00e1neo Central), transform\u00e1ndose, a la vez, en un floreciente distrito minero. Ser\u00e1 preciso volver a reestructurarla y aumentar tambi\u00e9n sus espacios habitables. Un ejemplo de estos cambios ser\u00e1 el reforzamiento de sus muros.<\/p>\n\n\n\n
$\"PLATO$ <\/a>
Plato de fayenza o pasta de arcilla fragmentado. Corresponde al siglo VI a.C., coincidiendo con el primer uso de los hipogeos. La arcilla recubierta de un vidriado rico en esta\u00f1o o plomo, como la porcelana o la cer\u00e1mica esmaltada. Esta t\u00e9cnica empez\u00f3 a desarrollarse hacia el IV milenio a.C. y lleg\u00f3 a convertirse en una de las labores artesanales egipcias m\u00e1s caracter\u00edsticas. En el I milenio a.C. fueron exportados numerosos objetos realizados en esta t\u00e9cnica, gracias a los comerciantes fenicios. Se emple\u00f3 para realizar una gran variedad de objetos, desde piezas muy peque\u00f1as, como amuletos, cuentas, escarabeos o esmaltes para engastar en joyas, a estatuillas, baldosas o azulejos para arquitectura de prestigio y otros objetos realizados casi exclusivamente con esta materia, como los ushebtis, determinados tipo de copas y otros cuencos y vasijas. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
A partir de mediados del siglo IV a.C. la ciudad-Estado de Baria explotar\u00e1 y controlar\u00e1 los recursos marinos desde su \u00e1rea industrial<\/strong> ubicada en las laderas intermedias entre la ciudad y el mar. Desaparecer\u00e1n los centros transformadores situados en las propias \u00e1reas de explotaci\u00f3n minera, siendo ella la encargada de controlarlas directamente.<\/p>\n\n\n\n
$\"ESTELA$ <\/a>
Estela de Villaricos, cultura fenicio-p\u00fanica, siglo V a.C. Estela elaborada en piedra arenisca, con inscripci\u00f3n funeraria, localizada en la necr\u00f3polis p\u00fanica entre las tumbas de incineraci\u00f3n. El nombre del difunto era Gerashtart, que significa \u201cdevoto de Astart\u00e9\u201d. (qbr gr\u2019s trt bn b\u2019lpls = Tumba de Gerash-tart, hijo de Baalpilles) Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Otro reflejo del crecimiento de la ciudad fenicia ser\u00e1 la reutilizaci\u00f3n de sus hipogeos<\/strong> como lugar de entierro de los difuntos, independientemente a que el tama\u00f1o de la necr\u00f3polis aumentase en las mismas proporciones que lo hac\u00eda su acr\u00f3polis. Adem\u00e1s, **el templo dedicado al culto de la diosa Astart\u00e9 quedar\u00e1 reubicado en la colonia m\u00e1s alta del entramado urbano<\/strong>, dominando la totalidad de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n**
Astarted, divinidad oriental asociada a la diosa del amor y a la fertilidad, protectora de marinos y navegantes, de la miner\u00eda y la metalurgia, adem\u00e1s de los muertos. Baria ser\u00e1 fiel a la diosa hasta las \u00faltimas consecuencias, cuando su **virtud tambi\u00e9n de guerrera se convierta en decisiva y parte de la \u00e9lite se implique en un conflicto que est\u00e1 por llegar<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n**
Y no s\u00f3lo es el asentamiento el que crece, tambi\u00e9n lo hacen sus n\u00facleos interiores asociados a ella y dedicados a la explotaci\u00f3n agr\u00edcola y ganadera. Nuevas comunidades se establecen a orillas de los r\u00edos y en la f\u00e9rtil Vega para trabajar la tierra<\/strong>. Extramuros de la ciudad, hacia el norte, se fundar\u00e1 un santuario rural<\/strong> a las faldas de un cerro. En esta cueva natural se rendir\u00e1 culto a la diosa Tanit<\/strong>, divinidad que vendr\u00e1 impulsada por la expansi\u00f3n en el Mediterr\u00e1neo de la ciudad de **Cartago<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n**
$\"ALTAR\"$ <\/a>
Altar donde ofrecer libaciones o quemar perfumes. Siglos V-IV a.C. Situados a la puerta de entrada al sepulcro, se utilizaron, exclusivamente, en aquellos\u00a0 enterramientos de inhumaci\u00f3n p\u00fanicos\u00a0 realizados en fosas o en c\u00e1maras hipogeas. Necr\u00f3polis de Villaricos. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Como antigua colonia fenicia nacida en las costas mediterr\u00e1neas, Baria se convirti\u00f3 en centro de atenci\u00f3n del pueblo cartagin\u00e9s durante la segunda mitad del siglo III a.C.<\/strong>, lo que conllevar\u00e1, irremediablemente, a un nuevo desarrollo econ\u00f3mico y, a la vez, urban\u00edstico. **La ciudad se ver\u00e1 enormemente beneficiada de su alianza con Cartago y su proximidad con la capital en** Iberia<\/a> de Qart Hadast<\/a><\/strong>; la **presencia de contingentes militares<\/strong> en el territorio peninsular implicar\u00e1 una mayor producci\u00f3n para hacer frente a esta nueva demanda.<\/p>\n\n\n\n**
Se impulsar\u00e1 el mercado con Cartago y otras ciudades norteafricanas. Gadir y las restantes ciudades fenicias occidentales (**Abdera<\/strong>,** **Sexi<\/strong><\/a>,** Malaka<\/strong><\/a> o Iboshim<\/strong>) formar\u00e1n parte de esta red comercial. Pero ser\u00e1n con los pueblos \u00edberos de la Bastetania donde m\u00e1s se note el crecimiento econ\u00f3mico coincidiendo con la presencia b\u00e1rquida en la Pen\u00ednsula<\/strong>. Se comercializar\u00e1 con productos alimenticios tales aceite, vino, salaz\u00f3n, pesquer\u00edas y carne.<\/p>\n\n\n\n
La privilegiada localizaci\u00f3n de Baria, como puerto principal hacia tierras \u00edberas del interior e importante distrito minero, desempe\u00f1ar\u00e1 un papel fundamental dentro de la estrategia del poder p\u00fanico sobre la conquista en la Pen\u00ednsula y el control de sus recursos. Tanto es as\u00ed que **en el interior de la ciudad fenicia se detecten guarniciones militares estables y se intensifiquen las relaciones comerciales con Cartago<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n**
$\"INTERIOR$ <\/a>
Interior de hipogeo en necr\u00f3polis de Baria. Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Esta nueva reorganizaci\u00f3n tras la llegada de Cartago a Baria tendr\u00e1 como objeto mejorar las producciones agropecuarias para dar sustento al nuevo aumento poblacional como fueron las tropas acantonadas<\/strong>, as\u00ed como suministro de v\u00edveres para los pueblos prerromanos afines al poder p\u00fanico creciente. Su puerto y comercio crecer\u00e1 conforme lo vaya haciendo la influencia de los norteafricanos en el territorio, primero sobre el Mediterr\u00e1neo Central y, consecuentemente, con los pueblos \u00edberosLas relaciones fenicio-p\u00fanicas gozar\u00e1n, en este sentido, de una inmejorable salud<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
$\"INTERIOR$ <\/a>
Vista desde el interior de hipogeo en necr\u00f3polis de Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Indirectamente, estos acuerdos mutuos traer\u00e1n consigo mayores beneficios derivados de las alianzas de los pueblos \u00edberos con el poder cartagin\u00e9s. El mercado fenicio de Villaricos se expandir\u00e1 a\u00fan m\u00e1s con aquellas poblaciones fieles a la causa de los b\u00e1rquidas. Derivado de estas fructuosas pol\u00edticas de acuerdos, sin saberlo y aun trat\u00e1ndose de una plaza meramente mercantil, Baria entrar\u00e1 en la \u00f3rbita de las Segundas Guerras P\u00fanicas cuyo inicio se produce en territorio peninsular<\/strong>. Pero esa es otra historia que ya habr\u00e1 tiempo de contarla.<\/p>\n\n\n\n
**Publicado en:** **Legi\u00f3n Novena Hispana<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"**
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Recreaci\u00f3n de la ciudad de Tiro en el siglo VII a.C. L\u00e1mina en Museo Arqueol\u00f3gico de V\u00e9lez (MUVEL) V\u00e9lez-M\u00e1laga, M\u00e1laga.<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Los asentamientos orientales tendr\u00e1n en com\u00fan el espacio elegido para su ocupaci\u00f3n<\/strong>: unas estrat\u00e9gicas condiciones portuarias con las que mantener el comercio por la costa mediterr\u00e1nea y, en gran medida, unas favorables comunicaciones hacia el interior. En el caso de la futura Baria, el emplazamiento se caracterizar\u00e1 por tratarse de una pen\u00ednsula avanzada, a modo de peque\u00f1a bah\u00eda mar\u00edtima, y por una v\u00eda fluvial navegable r\u00edo arriba<\/strong> que permit\u00eda conectar con pasos que discurr\u00edan pr\u00f3ximos a los poblados ubicados en esa zona.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
La elecci\u00f3n del lugar siempre quedaba sujeta a la construcci\u00f3n de un mercado<\/strong>, centro para el intercambio de productos con la poblaci\u00f3n nativa del Bronce<\/strong>. Islas, r\u00edos, pantanos, marismas, humedales, etc., fueron considerados por estos viajeros como \u00e1reas fronterizas y verdaderos espacios sacros<\/strong>, socialmente neutrales, id\u00f3neos para el intercambio comercial. En este sentido, las desembocaduras de los r\u00edos reunir\u00e1n los condicionantes favorables para mantener activa la conexi\u00f3n entre las rutas mar\u00edtimas, traves\u00edas que no les supon\u00edan problema alguno.<\/p>\n\n\n\n
$\"\"$ <\/a>
Playazo de Villaricos, desembocadura del r\u00edo Almanzora. En este paraje es donde se levant\u00f3 la futura industria salazonera de Baria y villas dedicadas a la producci\u00f3n pesquera en el periodo romano. Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda.<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Por otro lado, en estas primeras fases de colonizaci\u00f3n fenicia, las viviendas presentar\u00e1n planta rectangular con z\u00f3calos mampuestos y muros de adobe. Las techumbres eran planas y fueron cubiertas de vegetal, sustentadas a trav\u00e9s de postes de madera encajados directamente en el suelo.<\/p>\n\n\n\n
Los terrenos que ocupen los fenicios a su llegada a Baria<\/strong> no ser\u00e1n los mismos que en un futuro se levante su ciudad-Estado<\/strong>. Durante estos contactos iniciales, m\u00e1s o menos estables y continuados, la comunidad oriental construir\u00e1 sus h\u00e1bitats en las tierras pr\u00f3ximas a los poblados ind\u00edgenas localizados en la actual Depresi\u00f3n de Vera.<\/p>\n\n\n\n
$\"ESFINGE$ <\/a>
Ala de esfinge\/sirena (animal fant\u00e1stico con cuerpo de ave y cabeza de mujer) de piedra caliza que conserva parte del tronco. Las esfinges y sirenas son animales estrechamente ligados a la divinidad femenina y su presencia en las tumbas alude a la protecci\u00f3n que la diosa ofrece tanto a las tumbas como a los difuntos enterrados en ellas, garantiz\u00e1ndoles un viaje seguro al m\u00e1s all\u00e1. La figura apareci\u00f3 en la necr\u00f3polis de Villaricos y, junto a otros restos escult\u00f3ricos hallados, pudo haber formado parte del sillar de una obra. Siglo VII a.C. Villaricos. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid.<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Cabe anticipar que el asentamiento urbano de Baria ser\u00e1 algo m\u00e1s tard\u00edo, configur\u00e1ndose, de manera necesaria, como respuesta a un proceso de reagrupamiento<\/strong> de todos aquellos n\u00facleos orientales que fueron llegando a estas **costas del Mediterr\u00e1neo<\/strong> y quedaron repartidos sobre el nuevo territorio.<\/p>\n\n\n\n**
$\"ESTELA\"$ <\/a>
Pilar con personaje masculino tocado con el \u201cklaft\u201d egipcio. Se identifica con un guardi\u00e1n o genio protector de la deidad, equivalente a la funci\u00f3n de las esfinges. Esta estela se\u00f1alar\u00eda la tumba y marcar\u00eda el lugar de celebraci\u00f3n de los cultos en honor de las divinidades funerarias. Siglo VI a.C. Hallada en la necr\u00f3polis de Villaricos. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid.<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
En el siglo VI a.C., la elecci\u00f3n de unas tierras propicias a sus intereses vendr\u00e1 determinada por la presencia de esa pen\u00ednsula avanzada que antes coment\u00e1bamos: la bah\u00eda mar\u00edtima en ensenada formada junto a la desembocadura del r\u00edo Almanzora<\/strong>. A partir de esta nueva ubicaci\u00f3n se desarrollar\u00e1n las relaciones comerciales con los poblados del interior, tomando como rutas principales la v\u00eda fluvial, navegable en peque\u00f1os botes, o bien la v\u00eda terrestre de la Depresi\u00f3n de Vera. Adem\u00e1s, disfrutar\u00e1 de una excelente posici\u00f3n estrat\u00e9gica con respecto al comercio mar\u00edtimo y el resto de enclaves fenicios asentados en la costa.<\/p>\n\n\n\n
En el plano estrictamente religioso, y con objeto de legitimar el proceso de la fundaci\u00f3n colonial, se construir\u00e1 un primer santuario dedicado a la diosa Astart\u00e9<\/strong> en una peque\u00f1a elevaci\u00f3n de la ciudad separada del entramado urbano que empezaba a definirse, al sureste de su **necr\u00f3polis<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n**
Porque es en este mismo periodo cuando, en conjunci\u00f3n con las fosas de inhumaci\u00f3n y cremaci\u00f3n<\/strong>, se empiezan a excavar los primeros hipogeos para el enterramiento de sus difuntos<\/strong>. Tanto en las tumbas rectangulares abiertas en tierra, como las excavadas sobre la roca (estas \u00faltimas dispusieron de corredores de acceso y pelda\u00f1os en algunas), ser\u00e1 habitual acompa\u00f1ar el cuerpo del difunto con huevos de avestruz<\/strong>, lisos o decorados (en algunos casos perforados en su extremo y en otros cortados horizontalmente), junto a cuencos y peque\u00f1as \u00e1nforas a modo de ajuar.<\/p>\n\n\n\n
$\"HIPOGEOS\"$ <\/a>
Hipogeos excavados en la colina, formando parte de la necr\u00f3polis. Vista desde la que ser\u00eda ubicaci\u00f3n de la ciudad de Baria. Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda.<\/em> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Los cad\u00e1veres inhumados eran enterrados en tumbas de madera; los incinerados, sus cenizas guardadas en recipientes de cer\u00e1mica o esparcidos directamente en el interior de las fosas. En el caso de los hipogeos, con cubiertas abovedadas y paredes elucidas en yeso pintadas en su interior, se habilitaron bancos, nichos, poyetes y sepulcros<\/strong> en el suelo donde fueron enterrados los cuerpos dentro de las cajas de madera. Con el fin de preservar el descanso de los aqu\u00ed enterrados, estos mausoleos excavados en la propia colina tambi\u00e9n contaron con puertas de madera, las cuales se reforzar\u00edan con losas de piedra para impedir su acceso.<\/p>\n\n\n\n
$\"\"$ <\/a>
Huevos de avestruz pintados y lisos. Siglo VI \u2013 V a.C., necr\u00f3polis de Villaricos. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Consolidadas las relaciones con la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona, principalmente con las \u00e9lites a quienes agasajaban con presentes y bienes de lujo<\/strong>, se har\u00e1 efectiva la colonizaci\u00f3n en su sentido m\u00e1s amplio. Tal vez obedeciera a un cambio en la estrategia comercial, pero, despu\u00e9s de un tiempo de relaciones de intercambio con las comunidades atl\u00e1nticas y del sur peninsular, **el pueblo fenicio, con su aristocracia al frente, decidir\u00e1 consolidar su mercado y ampliarlo hacia unos territorios<\/strong> a\u00fan por explorar.<\/p>\n\n\n\n**
Para tal fin, dentro de la pol\u00edtica activa de cambios y desarrollos orientales, fundaron una serie de colonias, a trav\u00e9s de las cuales lograron aumentar la demanda existente e incrementar los beneficios.<\/p>\n\n\n\n
Esta colonizaci\u00f3n intensiva traer\u00e1 consigo la jerarquizaci\u00f3n de sus habitantes. Se dispondr\u00e1n centros de primer orden en algunas de las desembocaduras desde los cuales controlaban el comercio<\/strong>, constituy\u00e9ndose como principales centros rectores. En el caso de Baria<\/strong>, se definir\u00e1 como verdadera ciudad-Estado y<\/strong> Gadir<\/strong>, por su parte, desempe\u00f1ar\u00e1 un papel organizador del resto de enclaves mar\u00edtimos<\/strong>. A partir de estos momentos ser\u00e1 com\u00fan el consumo de productos etruscos, griegos y atrios, junto a los elaborados localmente.<\/p>\n\n\n\n
$\"HIPOGEO\"$ <\/a>
Acceso a uno de los interiores de los hipogeos en Necr\u00f3polis de Baria. Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
A este valor estrat\u00e9gico y comercial de la colonia fenicia afincada en Villaricos habr\u00eda que sumar su importancia como centro de control de los distritos mineros cercanos y la gran fertilidad de unas tierras regadas por los cauces de tres r\u00edos distintos<\/strong>. Para ello fundar\u00e1 asentamientos especializados y dependientes de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n
El comercio era vital para su modo de vida, pero tambi\u00e9n lo fue la producci\u00f3n de hierro y plata<\/strong> extra\u00eddos de sus minas y una tierra donde pudieran practicar su modelo de agricultura y ganader\u00eda intensiva. Principalmente cultivar\u00e1n cereales, cebada y trigo, adem\u00e1s de vid, olivos, guisantes, lentejas, etc. con los que generaron excedentes para la posterior comercializaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
$\"CRATERA$ <\/a>
Cratera con escena dionisica procedente de Grecia. Segundo cuarto del siglo IV a.C. Necr\u00f3polis de Villaricos. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Dentro de los procesos de intercambio, eran los metales y los productos agr\u00edcolas los m\u00e1s demandados. Por su parte, nutr\u00edan dichas operaciones mercantiles con vinos, aceites, p\u00farpura y productos de pesca como el *garum<\/em>.<\/p>\n\n\n\n*
Coincidiendo con la primera reestructuraci\u00f3n de la poblaci\u00f3n y su concentraci\u00f3n en la ciudad, se incorporar\u00e1n talleres artesanales reflejo de esta mayor actividad<\/strong>. A principios del siglo VI a.C., Baria parece expandirse y modificar su fisionom\u00eda como ciudad central, cambios que se mantendr\u00e1n durante todo el siglo V a.C.<\/p>\n\n\n\n
Pero es en el siglo IV a.C. cuando, verdaderamente, se produzca la gran eclosi\u00f3n de la ciudad y donde se reflejen los cambios constructivos m\u00e1s importantes en la ciudad fenicia, proceso necesario para dar cabida a una poblaci\u00f3n que se multiplica motivada por su auge y desarrollo econ\u00f3mico<\/strong>. Baria se hab\u00eda convertido en un importante centro productor y comercial orientado tanto al interior, puerta de entrada hacia la Bastetania<\/strong> \u00edbera, como al Mediterr\u00e1neo (situada en las rutas mar\u00edtimas principales en direcci\u00f3n al Estrecho de Gibraltar, el Norte de \u00c1frica o el Levante ib\u00e9rico, con las cuales conectaba con el Mediterr\u00e1neo Central), transform\u00e1ndose, a la vez, en un floreciente distrito minero. Ser\u00e1 preciso volver a reestructurarla y aumentar tambi\u00e9n sus espacios habitables. Un ejemplo de estos cambios ser\u00e1 el reforzamiento de sus muros.<\/p>\n\n\n\n
$\"PLATO$ <\/a>
Plato de fayenza o pasta de arcilla fragmentado. Corresponde al siglo VI a.C., coincidiendo con el primer uso de los hipogeos. La arcilla recubierta de un vidriado rico en esta\u00f1o o plomo, como la porcelana o la cer\u00e1mica esmaltada. Esta t\u00e9cnica empez\u00f3 a desarrollarse hacia el IV milenio a.C. y lleg\u00f3 a convertirse en una de las labores artesanales egipcias m\u00e1s caracter\u00edsticas. En el I milenio a.C. fueron exportados numerosos objetos realizados en esta t\u00e9cnica, gracias a los comerciantes fenicios. Se emple\u00f3 para realizar una gran variedad de objetos, desde piezas muy peque\u00f1as, como amuletos, cuentas, escarabeos o esmaltes para engastar en joyas, a estatuillas, baldosas o azulejos para arquitectura de prestigio y otros objetos realizados casi exclusivamente con esta materia, como los ushebtis, determinados tipo de copas y otros cuencos y vasijas. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
A partir de mediados del siglo IV a.C. la ciudad-Estado de Baria explotar\u00e1 y controlar\u00e1 los recursos marinos desde su \u00e1rea industrial<\/strong> ubicada en las laderas intermedias entre la ciudad y el mar. Desaparecer\u00e1n los centros transformadores situados en las propias \u00e1reas de explotaci\u00f3n minera, siendo ella la encargada de controlarlas directamente.<\/p>\n\n\n\n
$\"ESTELA$ <\/a>
Estela de Villaricos, cultura fenicio-p\u00fanica, siglo V a.C. Estela elaborada en piedra arenisca, con inscripci\u00f3n funeraria, localizada en la necr\u00f3polis p\u00fanica entre las tumbas de incineraci\u00f3n. El nombre del difunto era Gerashtart, que significa \u201cdevoto de Astart\u00e9\u201d. (qbr gr\u2019s trt bn b\u2019lpls = Tumba de Gerash-tart, hijo de Baalpilles) Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Otro reflejo del crecimiento de la ciudad fenicia ser\u00e1 la reutilizaci\u00f3n de sus hipogeos<\/strong> como lugar de entierro de los difuntos, independientemente a que el tama\u00f1o de la necr\u00f3polis aumentase en las mismas proporciones que lo hac\u00eda su acr\u00f3polis. Adem\u00e1s, **el templo dedicado al culto de la diosa Astart\u00e9 quedar\u00e1 reubicado en la colonia m\u00e1s alta del entramado urbano<\/strong>, dominando la totalidad de la ciudad.<\/p>\n\n\n\n**
Astarted, divinidad oriental asociada a la diosa del amor y a la fertilidad, protectora de marinos y navegantes, de la miner\u00eda y la metalurgia, adem\u00e1s de los muertos. Baria ser\u00e1 fiel a la diosa hasta las \u00faltimas consecuencias, cuando su **virtud tambi\u00e9n de guerrera se convierta en decisiva y parte de la \u00e9lite se implique en un conflicto que est\u00e1 por llegar<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n**
Y no s\u00f3lo es el asentamiento el que crece, tambi\u00e9n lo hacen sus n\u00facleos interiores asociados a ella y dedicados a la explotaci\u00f3n agr\u00edcola y ganadera. Nuevas comunidades se establecen a orillas de los r\u00edos y en la f\u00e9rtil Vega para trabajar la tierra<\/strong>. Extramuros de la ciudad, hacia el norte, se fundar\u00e1 un santuario rural<\/strong> a las faldas de un cerro. En esta cueva natural se rendir\u00e1 culto a la diosa Tanit<\/strong>, divinidad que vendr\u00e1 impulsada por la expansi\u00f3n en el Mediterr\u00e1neo de la ciudad de **Cartago<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n**
$\"ALTAR\"$ <\/a>
Altar donde ofrecer libaciones o quemar perfumes. Siglos V-IV a.C. Situados a la puerta de entrada al sepulcro, se utilizaron, exclusivamente, en aquellos\u00a0 enterramientos de inhumaci\u00f3n p\u00fanicos\u00a0 realizados en fosas o en c\u00e1maras hipogeas. Necr\u00f3polis de Villaricos. Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, Madrid. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Como antigua colonia fenicia nacida en las costas mediterr\u00e1neas, Baria se convirti\u00f3 en centro de atenci\u00f3n del pueblo cartagin\u00e9s durante la segunda mitad del siglo III a.C.<\/strong>, lo que conllevar\u00e1, irremediablemente, a un nuevo desarrollo econ\u00f3mico y, a la vez, urban\u00edstico. **La ciudad se ver\u00e1 enormemente beneficiada de su alianza con Cartago y su proximidad con la capital en** Iberia<\/a> de Qart Hadast<\/a><\/strong>; la **presencia de contingentes militares<\/strong> en el territorio peninsular implicar\u00e1 una mayor producci\u00f3n para hacer frente a esta nueva demanda.<\/p>\n\n\n\n**
Se impulsar\u00e1 el mercado con Cartago y otras ciudades norteafricanas. Gadir y las restantes ciudades fenicias occidentales (**Abdera<\/strong>,** **Sexi<\/strong><\/a>,** Malaka<\/strong><\/a> o Iboshim<\/strong>) formar\u00e1n parte de esta red comercial. Pero ser\u00e1n con los pueblos \u00edberos de la Bastetania donde m\u00e1s se note el crecimiento econ\u00f3mico coincidiendo con la presencia b\u00e1rquida en la Pen\u00ednsula<\/strong>. Se comercializar\u00e1 con productos alimenticios tales aceite, vino, salaz\u00f3n, pesquer\u00edas y carne.<\/p>\n\n\n\n
La privilegiada localizaci\u00f3n de Baria, como puerto principal hacia tierras \u00edberas del interior e importante distrito minero, desempe\u00f1ar\u00e1 un papel fundamental dentro de la estrategia del poder p\u00fanico sobre la conquista en la Pen\u00ednsula y el control de sus recursos. Tanto es as\u00ed que **en el interior de la ciudad fenicia se detecten guarniciones militares estables y se intensifiquen las relaciones comerciales con Cartago<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n**
$\"INTERIOR$ <\/a>
Interior de hipogeo en necr\u00f3polis de Baria. Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Esta nueva reorganizaci\u00f3n tras la llegada de Cartago a Baria tendr\u00e1 como objeto mejorar las producciones agropecuarias para dar sustento al nuevo aumento poblacional como fueron las tropas acantonadas<\/strong>, as\u00ed como suministro de v\u00edveres para los pueblos prerromanos afines al poder p\u00fanico creciente. Su puerto y comercio crecer\u00e1 conforme lo vaya haciendo la influencia de los norteafricanos en el territorio, primero sobre el Mediterr\u00e1neo Central y, consecuentemente, con los pueblos \u00edberosLas relaciones fenicio-p\u00fanicas gozar\u00e1n, en este sentido, de una inmejorable salud<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
$\"INTERIOR$ <\/a>
Vista desde el interior de hipogeo en necr\u00f3polis de Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda. <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Indirectamente, estos acuerdos mutuos traer\u00e1n consigo mayores beneficios derivados de las alianzas de los pueblos \u00edberos con el poder cartagin\u00e9s. El mercado fenicio de Villaricos se expandir\u00e1 a\u00fan m\u00e1s con aquellas poblaciones fieles a la causa de los b\u00e1rquidas. Derivado de estas fructuosas pol\u00edticas de acuerdos, sin saberlo y aun trat\u00e1ndose de una plaza meramente mercantil, Baria entrar\u00e1 en la \u00f3rbita de las Segundas Guerras P\u00fanicas cuyo inicio se produce en territorio peninsular<\/strong>. Pero esa es otra historia que ya habr\u00e1 tiempo de contarla.<\/p>\n\n\n\n
**Publicado en:** **Legi\u00f3n Novena Hispana<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"**
Necr\u00f3polis de Villaricos. Cuevas de Almanzora, Almer\u00eda Estrecharon relaciones con la poblaci\u00f3n costera asentada en el territorio desde la Edad del Cobre e iniciaron contacto con aquellas otras alejadas hacia … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2197,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2196","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arqueologia","entry"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marderoquetas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marderoquetas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marderoquetas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marderoquetas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marderoquetas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2196"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.marderoquetas.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2196\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marderoquetas.com\/index.php?rest_route=\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marderoquetas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marderoquetas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marderoquetas.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}