Juan de Orea introduce el Renacimiento en Almería

Juan de Orea es el artista que introduce el Renacimiento en Almería. Discípulo de Pedro Machuca que era su yerno.

Detalle de la portada norte de la Catedral de Almería, obra de Juan de Orea de 1567

Es el arquitecto que implanta el Renacimiento en la ciudad de Almería, donde interviene en las dos obras más importantes que se llevan a cabo durante esta época, impulsadas ambas por el obispo Fray Diego Fernández de Villalán: la Iglesia de Santiago y la Catedral de Almería. Interviene en las obras del Hospital de Santa María como supervisor de las obras y como autor de algunos elementos de acabado, como las escaleras de madera realizadas por él y que desafortunadamente fueron eliminadas en el año 1950.

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Vélez Blanco: las máscaras y el carnaval

FIESTAS PROFANAS ACTUALES: LAS MÁSCARAS Y EL CARNAVAL

La festividad profana más característica de Vélez Blanco, de fama ancestral en la comarca y de renombrada tradición en todo el entorno almeriense, granadino y murciano (y, allende, por la emigración), es la de las Máscaras. Se trata de una costumbre muy arraigada en la villa y sorprende, a propios y extraños, por las fechas de su celebración: del 17 de enero al 3 de febrero, es decir de San Antón a San Blas, todos los jueves, sábados, domingos y festivos tienen lugar estas celebraciones. Su principal singularidad es la que se deriva de tratarse de máscaras, al estilo antiguo, siempre con la cara cubierta (“con la cara tapá”), con vestimentas inverosímiles, andrajosas o imposibles, pero genuinas y engarzadas con el pasado más remoto, al estilo quizá de los ritos de máscaras de los pueblos norteños en invierno, diferentes del estricto Carnaval, previo a la Cuaresma.

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San Sebastián en los pueblos de Almería

Olula del Río, Alicún, Cóbdar, Fondón, Gádor, Instinción, Láujar de Andarax, Lubrín, Níjar, Sierro, Tabernas y Tíjola son algunos pueblos de la geografía almeriense cuyo patrón es San Sebastián. Las formas de celebrar dicha festividad en cada población tienen sus particularidades pero algunos nexos en común. Los panes, las carretillas de fuegos artificiales, las lumbres,…son algunos de estos elementos comunes. El origen de estas tradiciones no está del todo claro, aunque son mayoría los que piensan que tiene mucho que ver con las épocas donde las epidemias de peste y cólera hacían estragos entre su población y las personas más pudientes lanzaban comida y dinero desde los balcones a los pobres para no entrar en contacto con ellos y evitar así posibles contagios. También se cree que guarda relación con la recuperación de las cosechas de cereales después de años de pobreza. En cualquier caso, ya sea ofrenda a los más necesitados o mero cumplimiento de una promesa colectiva por un bien recibido, la tradición, alimentada año tras año, se ha convertido en algo más que un acontecimiento religioso.

Pinchando el siguiente enlace se puede consultar estas tradiciones:

FIESTAS DE SAN SEBASTIÁN EN LA PROVINCIA DE ALMERÍA

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Jacinto Díaz Navarro – IES Algazul – CEIP Llanos de Marín (Roquetas de Mar)

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